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天道恒常，循环不息，有阴必有阳，有阳必出阴，物极必反，任何光鲜的事物，都有阴暗一面，孔雀开屏是美丽的，但是转过去就是屁股。燃武阁 m.ranwuge.com
修行一途，也是如此，任何得以升华成道的存在，必然伴随无数的阴脏沉淀与蜕化。
传说之中，人间最阴邪之物，莫过僵尸。
僵尸乃是人死之后的尸体变化，可以分成七个层次，最基本的就是死尸，毫无反应，没有发生什么变化；
之后为白僵，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
二是黑僵，黑僵是在白僵饱食牛羊精血，几十年后白毛化黑所变成的，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血；
第三种为跳尸，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜；
第四种飞尸，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；
第五种僵尸已近乎魔，名为魃，又称旱魃、火魃、干魃，乃是飞尸吸纳精魄数百年之后所变，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙踏云雾，下能蹈海旱天下，可引渡瘟神，古时候的旱天瘟疫由此而发；
最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是尸，而是魔王，拥有着与天神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，名曰犼。
相传数十万年以来，华夏大地只出现过一个这样的魔王僵尸——犼。在神话传说之中，犼可以上天屠神，下海杀龙，力量高强，纵横天地之间，无人可当。在传说中，这只犼最终被观音菩萨收服，驯为坐骑。
也就是说，在我们正常人的观念之中，一直以大慈大悲形象出现，极为正面光明的观世音菩萨，其实她的坐骑极为阴邪，乃是世间一等一的阴脏之物。
实际上，纵观传说，总是不难见到类似的情节，很多大佛和菩萨，都会收服和驯化一些本身非常邪恶的魔物。
这就出现了一个问题，虽然佛家讲究普度众生，但是，为什么那些佛家高人，非要去驯化一些魔物，而不是去用那宝贵的时间多度化一些有慧根的人类呢？
有人可能觉得这是佛家包容万物的体现，实际上，这种理解太过表面，也完全是错误的，真正的原因，是因为佛之得道，必然要伴随巨量阴脏之物的排出和蜕化，而这些魔物，很多时候，也都是佛家高人飞升之时的伴随产物，所以，佛家高人收服阴邪魔物，表面上看去，是包容万物，普度众生，而从根本上讲，其实是佛家的人在给自己擦屁股。
这样一来，问题就出现了，那就是，仙家的时间概念与凡人不同，天上一日，地上一年，天上一年，地上嘛，三百六十五年，所以，很多仙佛飞升之后，如果不能及时回来擦屁股，那么他留在世间的阴邪秽气，就有可能会祸害众生。
天道恒常，循环不息，有阴必有阳，有阳必出阴，物极必反，任何光鲜的事物，都有阴暗一面，孔雀开屏是美丽的，但是转过去就是屁股。
修行一途，也是如此，任何得以升华成道的存在，必然伴随无数的阴脏沉淀与蜕化。
传说之中，人间最阴邪之物，莫过僵尸。
僵尸乃是人死之后的尸体变化，可以分成七个层次，最基本的就是死尸，毫无反应，没有发生什么变化；
之后为白僵，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
二是黑僵，黑僵是在白僵饱食牛羊精血，几十年后白毛化黑所变成的，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血；
第三种为跳尸，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜；
第四种飞尸，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；
第五种僵尸已近乎魔，名为魃，又称旱魃、火魃、干魃，乃是飞尸吸纳精魄数百年之后所变，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙踏云雾，下能蹈海旱天下，可引渡瘟神，古时候的旱天瘟疫由此而发；
最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是尸，而是魔王，拥有着与天神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，名曰犼。
相传数十万年以来，华夏大地只出现过一个这样的魔王僵尸——犼。在神话传说之中，犼可以上天屠神，下海杀龙，力量高强，纵横天地之间，无人可当。在传说中，这只犼最终被观音菩萨收服，驯为坐骑。
也就是说，在我们正常人的观念之中，一直以大慈大悲形象出现，极为正面光明的观世音菩萨，其实她的坐骑极为阴邪，乃是世间一等一的阴脏之物。
实际上，纵观传说，总是不难见到类似的情节，很多大佛和菩萨，都会收服和驯化一些本身非常邪恶的魔物。
这就出现了一个问题，虽然佛家讲究普度众生，但是，为什么那些佛家高人，非要去驯化一些魔物，而不是去用那宝贵的时间多度化一些有慧根的人类呢？
有人可能觉得这是佛家包容万物的体现，实际上，这种理解太过表面，也完全是错误的，真正的原因，是因为佛之得道，必然要伴随巨量阴脏之物的排出和蜕化，而这些魔物，很多时候，也都是佛家高人飞升之时的伴随产物，所以，佛家高人收服阴邪魔物，表面上看去，是包容万物，普度众生，而从根本上讲，其实是佛家的人在给自己擦屁股。
这样一来，问题就出现了，那就是，仙家的时间概念与凡人不同，天上一日，地上一年，天上一年，地上嘛，三百六十五年，所以，很多仙佛飞升之后，如果不能及时回来擦屁股，那么他留在世间的阴邪秽气，就有可能会祸害众生。
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僵尸乃是人死之后的尸体变化，可以分成七个层次，最基本的就是死尸，毫无反应，没有发生什么变化；
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第三种为跳尸，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜；
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第五种僵尸已近乎魔，名为魃，又称旱魃、火魃、干魃，乃是飞尸吸纳精魄数百年之后所变，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙踏云雾，下能蹈海旱天下，可引渡瘟神，古时候的旱天瘟疫由此而发；
最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是尸，而是魔王，拥有着与天神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，名曰犼。
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实际上，纵观传说，总是不难见到类似的情节，很多大佛和菩萨，都会收服和驯化一些本身非常邪恶的魔物。
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有人可能觉得这是佛家包容万物的体现，实际上，这种理解太过表面，也完全是错误的，真正的原因，是因为佛之得道，必然要伴随巨量阴脏之物的排出和蜕化，而这些魔物，很多时候，也都是佛家高人飞升之时的伴随产物，所以，佛家高人收服阴邪魔物，表面上看去，是包容万物，普度众生，而从根本上讲，其实是佛家的人在给自己擦屁股。
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